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民族歌剧《八一起义》剧评 | 政治价值与美学形式的双重探索
2024-11-21 泉源:《剧本》 点击:0 点击打印

政治价值与美学形式的双重探索

作者  彭 涛

中央戏剧学院戏剧文学系主任、教授、博士生导师,,,北京市戏剧家协会理事,,,国际戏剧谈论家协会(IATC)中国分会理事长。。主要作品有话剧《花房女人》《风云子女》(相助)、影戏《春季》、电视剧《将恋爱举行究竟》(相助)等。。

 

作为一部反映南昌起义这一重大历史事务的舞台艺术作品,,,《八一起义》自其首演以来便受到了普遍的关注与好评。。该剧不但再现了南昌起义的波涛壮阔,,,更在政治价值与美学形式方面举行了有价值的探索与立异。。

1958年,,,江西省话剧团创作的《八一风暴》在洪都影戏院首演。。1959年贺龙元帅寓目了该剧后,,,在肯定该剧的同时,,,指出要“增强党的向导”。。于是剧组决议在剧本中增添一个名叫“方大来”的人物,,,即以周恩来总理为原型。。20世纪50年月末到60年月初,,,《八一风暴》曾绚烂天下,,,几十家话剧、戏曲院团争相改编竞演。。其中影响最大的要数张家口京剧团改编、移植的革命现代京剧《八一风暴》。。反观20世纪50年月至70年月的南昌起义题材的话剧、戏曲作品,,,一个最显着的特征是对周恩来、贺龙、朱德、叶挺等向导人均接纳了假名虚写的方式。。在肯定这些艺术作品价值的同时,,,也需要看到,,,那时期的南昌起义题材舞台作品也受到其时政治语境的一些制约。。1981年,,,八一南昌起义又被上海影戏制片厂搬上银幕。。影片在革命重大历史题材创作上取得了空前突破:该片力争还原真实历史语境,,,将周恩来、贺龙、朱德、叶挺等起义向导人正面搬上银幕,,,较好地掌握了历史脉络,,,通过艺术的概括和创立,,,抵达了历史真实与艺术真实的统一。。

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在我看来,,,民族歌剧《八一起义》的政治价值首先体现在牢牢掌握住了“两个连系”中,,,“第一个连系”即“坚持把马克思主义基来源理同中国详细现实相连系”的历史意义和现实价值。。一个多世纪以来的中国历史,,,证实中国既不可走西方的蹊径,,,也不可重蹈苏联的覆辙,,,必需探索适合中国现实的生长之路。。

歌剧《八一起义》与之前南昌起义题材的戏剧、影戏创作差别,,,该剧将矛盾冲突的重心转移到了周恩来、李立三、谭平山、叶挺、彭湃、周逸群、贺龙等起义向导整体与张国焘之间的冲突。。张国焘以代表“共产国际”的名义来压制、阻挠起义的举行,,,而以周恩来为代表的起义向导整体与之举行了坚决的斗争。。这一矛盾生动展现了中国共产党人在重大历史配景下怎样坚持马克思主义基来源理指导,,,探索适合中国国情的革命蹊径。。剧中通过《纯属瞎厮闹》《第一次拍了桌子》《不可唯命是从》等三段男声六重唱体现了起义聚会历程中的强烈斗争,,,同时通过周恩来的男声独唱《往事重现》、与邓颖超的男女声二重唱《相伴一生》、与毛泽东的男声二重唱《约定之二》体现了周恩来的心理活动。。

其次,,,《八一起义》的政治价值还体现在对一种民族精神的弘扬与追求上。。这种民族精神在周恩来为代表的起义将帅和通俗士兵身上均有体现。。周恩来作为南昌起义的总指挥,,,面临张国焘代表共产国际的干预时,,,体现出坚定的信仰、态度和斗争精神,,,这种斗争不但体现在军事战略上,,,更体现在对革命蹊径的选择上。。周恩来的形象是坚持准确革命蹊径、勇于斗争的绚烂规范,,,他的每一次决媾和行动都透露出对革命事业的无限忠诚和热爱。。同时,,,周恩来身上不但有着“舍小我而利公”的家国情怀,,,也体现出一种充满人性眷注的人性主义精神。。剧中哑巴、景芸等通俗士兵也体现出大无畏的牺牲精神。 ? ?梢跃豢湔诺厮,,,在以周恩来为代表的南昌起义革命先烈身上,,,可以感受到一种高昂的民族精神!

《八一起义》的美学价值体现在其深刻的历史感和艺术体现力的完善融合上。。全剧通过对戏剧性与音乐性的双重掌握、丰满的人物形象塑造、演员精湛的演唱、演出和舞台设计等手段,,,乐成再现了南昌起义这一重大历史事务的全貌。。

《八一起义》在戏剧性的构建上展现出了较高的技巧和精湛的艺术。。剧中通过生动的剧情、主要的气氛和富厚的人物关系等手段乐成构建了一个充满戏剧张力的舞台天下。。该剧在叙事手法上举行了大胆立异,,,接纳了现实时空与假定性时空相连系的叙事方式。。尤为精彩的是第八场!:现实时空叙述的是起义聚会时势,,,展现了前敌委员会与张国焘之间的斗争。。假定性时空则一方面展现了周恩来的心理天下(曲21《相伴一生》、曲22《往事重现》、曲24《约定之二》);;;;另一方面展现了陈延年牺牲的时势。。这种叙事手法不但突破了古板歌剧的线性叙事模式,,,更赋予了全剧更多的戏剧张力和体现力。。通过多次时空交织的场景转换,,,将历史与现实、回忆与现实巧妙融合。。这种叙事手法不但富厚了全剧的体现形式,,,更提升了全剧的艺术熏染力。。;;;贫ㄉ阶艿佳菰谖杼ㄌ逑至ι峡俺埔涣鳌!K朴谠擞弥种治杼ㄔ,,,如背景、灯光、音响、戏剧性时势等,,,营造出逼真的历史气氛和强烈的视觉攻击力。。从民族歌剧《沂蒙山》到《马向阳下乡记》再到《八一起义》,,,黄定山的歌剧作品总是能够坚持头脑性与艺术性的高度统一。。他善于将深刻的头脑内在与精湛的艺术形式相连系,,,使得他的作品既具有深刻的历史意义和教育价值,,,又具有较高的艺术水准和审美价值。。

音乐是歌剧的灵魂。。一批歌剧理论家对此问题已经举行了颇有看法的叙述:金湘指出了“歌剧头脑”的主要性,,,以为“‘歌剧头脑’,,,从实质上讲是一个形式问题。。也就是指歌剧艺术家的创作形式头脑问题。。它是作者怎样将自己已有的意图(故事情节、情绪思绪)用歌剧这个载体,,,并以切合这个载体特有的艺术纪律体现出来的问题”;;;;居其宏则辨析了音乐性与戏剧性在歌剧中的辩证关系,,,并强调“音乐在歌剧中的主导职位”;;;;杨燕迪将音乐在歌剧中的作用和功效总结概括为“以音乐承载戏剧”。。《八一起义》在音乐性的掌握上展现出了奇异的魅力。。作曲家通过全心的音乐创作和巧妙的配器手法为该剧赋予了富厚的音乐元素和强烈的艺术熏染力。。作曲家栾凯在创作历程中大宗吸收了民族民间音乐的养分,,,创作了融入湘赣民歌色彩的《枪杆子,,,命根子》《我要枪》《甘棠湖上歌儿飞》等唱段。。栾凯特殊重视焦点唱段的主要性,,,剧中《我在期待这一刻》《相伴一生》《往事重现》《每次晤面都是划分》等唱段旋律优美,,,已经最先传唱开来。。一些唱段或诙谐诙谐(《小鱼吃大鱼》)或慷慨激昂(《第一次拍了桌子》),,,泛起出富厚的色调。。剧中还大宗使用了合唱和重唱形式增强了音乐的戏剧性和体现力。。通过恢宏的交响乐效果和激昂的赞美演出泛起了“八一起义”波涛壮阔的历史场景,,,营造了史诗般的舞台效果。。这种音乐性的奇异魅力提升了全剧的艺术品质,,,剧中一些唱段的音乐旋律优美悦耳、情绪富厚真挚,,,无论是激昂的战斗歌曲照旧深情的抒情唱段都深深感动了观众的心灵。。

该剧在人物形象塑造上也展现出了较高的艺术水平。。通过生动的唱词、深情的演出和富有熏染力的音乐等手段,,,乐成塑造了周恩来、贺龙、朱德等起义向导人的鲜明形象。。这些形象不但具有历史的真实性和可信度,,,还富有强烈的艺术熏染力和情绪共识力。。周恩来作为全剧的灵魂人物,,,他的形象被塑造得尤为立体和丰满。。他不但是起义的总指挥,,,更是革命信仰的坚定守护者。。在《我在期待这一刻》等唱段中,,,周恩来以深情而坚定的歌声表达了对革命胜利的盼愿。。他的形象展现了革命者的英勇无畏和坚定信心。。周恩来不但是一个铁骨铮铮的革命者,,,同时也是一位充满深情的恋人和丈夫,,,他与邓颖超的男女声二重唱《相伴一生》以及邓颖超的女声独唱《每次晤面都是划分》将二人精神信仰高度一致、相互支持的伉俪情深体现得感人至深,,,充满了人性主义的绚烂。。贺龙作为英勇机智的将军形象,,,也在剧中获得了生动的描绘。。在《亲人都在你身旁》《小鱼吃大鱼》《我找到了当家人》等唱段中一方面体现出贺龙爽朗、诙谐诙谐的性格,,,另一方面则以激昂的旋律和坚定的语气表达了他对信仰和革命的忠诚。。剧中还乐成塑造了哑巴、景芸等通俗战士的形象。。他们虽然身份通俗,,,但心怀雄心。。他们的形象不但富厚了全剧的人物群像,,,更使观众在浏览历程中能够感受到历史的厚重感,,,能够深刻体会到革命者的英勇与牺牲精神。。别的,,,剧中矛盾的对立面张国焘的形象也获得了真实、客观的展现。。他在性格上刚愎自用,,,以势压人,,,在头脑上则奉“共产国际”为上,,,以马克思主义正统自居,,,陷入了“教条主义”的误区。。

《八一起义》在舞台设计上较好地掌握了虚与实的关系,,,特殊在多媒体手艺的运用上举行了大胆的实验与立异。。通过高清投影与写实装置的连系,,,乐成地将历史场景、人物形象、音乐元素等融为一体,,,这种多媒体手艺的应用不但提升了舞台的视觉效果,,,更使观众能够身临其田地感受到历史事务的气氛与情绪。。

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总之,,,《八一起义》作为一部反映重大革命历史题材的民族歌剧在政治价值和美学形式方面都取得了显著成绩。。该剧通过精湛的音乐结构和富有旋律美的唱段、深刻的戏剧矛盾、鲜明的人物形象、奇异的叙事手法以及融合多媒体手艺的舞台设计为观众泛起了一场富有现代感的视听体验。。该剧在民族歌剧体现形式上的大胆探索与立异也为未来的民族歌剧创作提供了名贵的履历和启示。。

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