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江西省话剧团泛起清初著名画家朱耷（八大山人）传奇故事的话剧《哭之笑之》，，，，，，向观众展现了人与绘画的焦点命题。。。。

同样一经疯癫过的大画家梵·高说过这样的话：“当我画一个男子，，，，，，我就要画出他滔滔的一生。。。。”《哭之笑之》就是要起劲写出朱耷“滔滔的一生”，，，，，，灵魂深处的滔滔翻腾，，，，，，滔滔巨变，，，，，，滔滔远行。。。。在五幕戏里，，，，，，主人公履历了三大突转：避乱而遁入空门、还俗而离别祖国旧我、疯癫而坚守本真。。。。

在第一次突转的“翻腾”中，，，，，，主人公遁入空门的刻意源于“祖宗颜面”，，，，，，不屑于“卑躬屈膝”，，，，，，修养着不平之气。。。。然而，，，，，，这也制造出了一场贯串全剧的情绪悲剧——一声“走吧”，，，，，，砸碎了绿娘誓与他“与世无争地过完后半辈子”的美梦。。。。19岁的贵令郎那里知道，，，，，，此一别，，，，，，他失去了终生不可复得的幸福。。。。

国破，，，，，，家亡，，，，，，情灭，，，，，，犹如噼噼剥剥的猛火一直灼烤着他。。。。唯一令人可以寄予理想的是绿娘开场时说到的那幅画：《荷花水鸟图》。。。。当这幅画再次泛起时，，，，，，裘琏说卖画者（绿娘）“衣衫褴褛，，，，，，穷困潦倒”。。。。绿娘的悲剧使戏剧的叙事语境拓宽了，，，，，，故事不再纯粹是政权更迭旋涡中的个人悲哀，，，，，，而是野蛮征伐制造的社会灾祸和黎民灾祸。。。。

第二次突转可称为“巨变”。。。。主创牢牢捉住了朱耷应县令之邀纂修临川县志的事务，，，，，，深挖其心田的隐秘活动。。。。

经此一事，，，，，，郁积着感伤与恼恨的主人公，，，，，，一见年轻的丹娘，，，，，，连忙想到“负了绿娘”的扎心之痛，，，，，，随即碰杯，，，，，，痛饮离别酒：一是离别“再也回不来了”的祖国，，，，，，斩断那无限感伤的怀旧呻吟；；；二是离别“窝囊的我”，，，，，，直言“我叫朱耷”，，，，，，再也不隐姓埋名；；；三是离别“贪恋虚名”，，，，，，自称“没毛的驴”，，，，，，立誓“不见官，，，，，，不伺候官”。。。。烧掉袈裟，，，，，，“没毛驴，，，，，，初生兔，，，，，，嫠破门面，，，，，，手足无措”，，，，，，拼将一身勇气，，，，，，回归真我。。。。

第三次突转可称为“滔滔远行”。。。。激昂慷慨的宣示不难，，，，，，难的是坚守，，，，，，名利的诱惑与贫贱的折磨是每时每刻都逃不脱的拷问，，，，，，活画出一个落拓不羁、洁身自好、诙谐机趣的八大山人形象。。。。

丑娘的进场，，，，，，再次刺激了主人公。。。。他一字不差地背诵着昔时绿娘划分时说的字字句句，，，，，，这些肺腑之言，，，，，，犹如沙砾磨人，，，，，，犹如花香沁人，，，，，，犹如烈酒呛人。。。。不忘绿娘，，，，，，就是不忘优美。。。。切不可以为剧中三次泛起《牡丹亭》著名唱段“良辰美景怎样天，，，，，，赏心乐事谁家院”仅仅是表达恋爱。。。。有学者曾敏锐地指出：这是“其时整个社会对一个春天新时代到来的自由期望和神往”。。。。

明确了这些，，，，，，我们才华真正明确人与绘画的关系，，，，，，才华体会八大山人画作中的精神实质与人格价值。。。。

无疑，，，，，，《哭之笑之》不是《芥子园画谱》之教授，，，，，，也不是《个山小像》之考证，，，，，，它只能是艺术家在大宗研究朱耷现有资料之后，，，，，，用戏剧头脑塑造的具有鲜明个性色彩的舞台艺术形象。。。。主人公鲜明的个性色彩首先来自全剧叙事系统的建设。。。。纵观全剧，，，，，，编织整个结构的是晚年八大山人与一个“梁上君子”的对话。。。。小偷诉苦八大山人家里“没一件正儿八经值钱的工具”，，，，，，只有一幅《个山小像》。。。。殊不知，，，，，，绘画艺术就是他生命的所有价值。。。。及至主人公上场，，，，，，非但不惊不怒不怨，，，，，，反而起劲留下小偷，，，，，，甚至用给出自己的画作为允许，，，，，，引得小偷留下来听他语言。。。。其孤苦寥寂之情，，，，，，令人凄然、潸然……

云云，，，，，，全剧酿成了八大山人袒露心灵隐秘的自白，，，，，，用真诚召唤真诚，，，，，，主人公与观众370余年的时空隔膜马上被突破。。。。演员和观众一道，，，，，，在轮换泛起或翠鸟、鳜鱼，，，，，，或荷花、枯树等朱耷典范作品的舞台上，，，，，，描绘着主人公在那样一个特殊年月，，，，，，心曲隐微爆发、生长、转变的脉络图。。。。

有趣的是，，，，，，倒叙套着述评，，，，，，剧中人，，，，，，如友人饶宇朴、彭文亮、蔡受，，，，，，写戏本的裘琏，，，，，，临川县令胡亦堂，，，，，，他们都在合适确当口，，，，，，跳出来，，，，，，或说上几句厥后爆发的事情，，，，，，或客观地评述自己与八大山人的关系，，，，，，或引述今世巨匠对八大山人敬重的话语，，，，，，使正在举行着的370余年前的故事与今日的观众越发亲和。。。。

舞台构想亦值得歌颂——追寻八大山人“大道至简”的画风，，，，，，让整个舞台通透空灵，，，，，，借用巨匠的瑰宝画作，，，，，，虽只占一角，，，，，，却诗意全出，，，，，，让空瘦与丰满幻化在观众的脑海里，，，，，，把有限的空间变得益发深远。。。。

主演很注重心田节奏的掌握。。。。少时在兵燹之灾中的木讷，，，，，，削发为僧时的至诚，，，，，，碰杯离别已往的痛彻，，，，，，面临法师亡灵的愧疚，，，，，，奚落画商的放浪，，，，，，背诵绿娘话语的悲怆……塑造出一代画坛巨匠的精神风范。。。。在最后的独白中，，，，，，当他说到“我的笔，，，，，，摹万千生灵，，，，，，言我之志，，，，，，传我之情，，，，，，寄我所寄！墨点无多泪点多，，，，，，山河仍是旧山河……”的时间，，，，，，那真挚情谢谢发了人们由衷的叹息，，，，，，朱耷不再寥寂孤苦，，，，，，由于他已经走进当今观众的心中。。。。