6165cc金沙总站

演着名称

民族管弦乐《印象良渚》

演出时间

2021年11月18日19:45 

“良渚”是中华文明的曙光，，是东方文明的圣地，，距今5300-4300年左右，，良渚先民在钱塘江流域和太湖流域耕作劳作创立了绚烂的物质文明和精神文明。。。。在良渚6165cc金沙总站时期，，农业已率先进入犁耕稻作时代，，有着趋于专业化的手工业，，蓬勃的琢玉工业，，其刻划在出土器物上的“原始文字”被以为是中国成熟文字的前奏。。。。“良渚”既是中华民族文明的发祥地，，又是天下文明史上一颗璀璨的明珠。。。。

为响应浙江省委省政府“打造新时代6165cc金沙总站高地”的要求，，用音乐礼赞中华民族的绚烂文明，，浙江民族乐团以“良渚”为焦点题材，，以民族管弦乐为载体，，以浙江歌舞剧院为创作演出团队并力邀如青年作曲家王云飞等外请专家加入，，历时三年全心创作了这一部将多种文体形式、多视角音乐表达融为一体的原创大型民族管弦乐《印象良渚》。。。。在7月举行的试演专家座谈会上，，专家们对音乐会一致评价“乐曲流通，，旋律优美”。。。。

本场音乐会由青年指挥家陈瑱璇担纲执棒，，围绕《上善若水》《神泽》《年丰》《宫宇》《符文》《天工》《玉魂》《光耀东方》8个篇章，，从多种视角，，多种立意描绘画面，，转达情绪。。。。作品中有对天地的敬重；；；；；；有神秘的文字；；；；；；有绝世的美玉；；；；；；有雄伟的宫城......这些篇章完善地交织在一起，，描绘出良渚所有最优美的样子。。。。

序曲：民族管弦乐《上善若水》

良渚地处长江下游的环太湖流域，，这里天气温润、水网密布、资源富厚、相宜人居，，有“水乡泽国”之美誉。。。。作品借“水”为题，，以转达中国古板6165cc金沙总站的视角描绘其泽被万物、孕育璀璨文明，，在音乐的流动中体味事物之变迁、历史之流转。。。。

一 、唢呐协奏曲《神泽》

唢呐演奏：宋广顺

良渚时期，，先民们以神人兽面纹神像作为配合信仰的神，，标记着良渚社会有着高度一致的精神信仰。。。。作品以音乐描绘先民关于天、地之敬重，，在古老而神秘的气息中营造天人合一之意境。。。。

二、民族管弦乐《年丰》

良渚是中国稻作农业的最早起源地之一，，稻作文明已相目今进，，由此发动了生产力的高度生长。。。。作品以劳作、丰收、喜庆为线索睁开，，赞颂良渚先民的勤劳与智慧，，描绘先民的幸福生涯。。。。

三、二胡与乐队《宫宇》

二胡演奏：石淼淼

良渚古城作为6165cc金沙总站、权力、信仰中心，，妄想合理、营建考究、结构完整、工程浩荡，，在人类文明生长史上堪称早期都会文明的优异规范。。。。作品以雄伟、壮阔的气焰铺展，，在彰显修建之恢弘、国家之强盛的同时，，更强调人文色彩与情绪表达。。。。

四、竹笛与攻击乐《符文》

演奏：朱炜、王富生、皇甫庆玲、盛豪

良渚时期，，先民们使用了一套被视为原始文字的描绘符号系统。。。。其中主要有指事性的笼统符号、象形符号，，以及表意性的图画符号三类。。。。作品以此为题，，追溯原始文字的起源，，赞颂祖先的智慧及古老文明的绚烂。。。。

五、民族管弦乐《天工》

良渚时期，，先民们制陶、纺织、制骨、治石，，手工业生产进入专门化、系统化。。。。作品取“巧夺天工”之意，，赞颂了祖先的心灵手巧及制作工艺的入迷入化，，由此传承、发挥大国工匠之精神。。。。

六、琵琶协奏曲《玉魂》

琵琶演奏：骆蔚

良渚文明最具代表性的遗存即玉器。。。。玉璧、玉琮是良渚时期权力、礼制、信仰的物质载体，，用以标识身份、区分品级。。。。玉6165cc金沙总站由此兴起，，远播中原。。。。作品捕玉之形，，传玉之神，，从中追求古老中华文明之精髓，，传承中华6165cc金沙总站之真谛。。。。

终曲：民族管弦乐《光耀东方》

良渚文明是孕育中华文明的圣地，，它熠熠生辉，，屹立于天下的东方。。。。作品是一曲颂歌，，赞颂中华民族的勤劳、勇敢与智慧，，赞颂中华历史之悠久，，中华文明之璀璨。。。。借古喻今，，赞颂伟大祖国之昌盛郁勃，，光耀天下。。。。